خانه / اخبار / حدیث روز ( حکم وضو بعد از عمل چشم و بینی )

حدیث روز ( حکم وضو بعد از عمل چشم و بینی )

“ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ فِی کِتَابِهِ عَنْ أَخِیهِ علیه السلام : « قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَهِ هَلْ یَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَمْسَحَ عَلَى الْخِمَارِ قَالَ لَا یَصْلُحُ حَتَّى تَمْسَحَ عَلَى رَأْسِهَا”. از حضرت دربارۀ زنی پرسیده شد که آیا می تواند بر چادرش مسح کند، که حضرت می فرمایند: خیر باید به سرش مسح کند » .

{ وسائل الشیعه، ج ۱، ص ۴۵۵ }

* سوال — > تکلیف وضوی کسی که عمل جراحی چشم انجام داده است، در دوران پانسمان یا مضر بودن آب، چیست؟

آیت الله العظمی  خامنه ای : باید به صورت جبیره وضو بگیرد، یعنی هنگام شستن صورت برای وضو، دست تر روی باند بکشد.

آیت الله العظمی سیستانی : در هر دو حال تيمم كافى است .

آیت الله مکارم شیرازی : هرگاه روي آن بسته شده است و باز کردن آن ضرر و مشقت زيادي ندارد و آب هم براي آن مضر نيست، بايد آن را باز کند و وضو يا غسل کند. در غير اين صورت، اطراف آن را بشويد و بنا بر احتياط مستحب ، روي جبيره را نيز مسح کند و اگر جبيره، نجس است يا نمي شود روي آن دست تر بکشد، پارچه پاکي را بر آن ببندد و دست تر روي آن بکشد. هرگاه جبيره، تمام صورت يا تمام يکي از دستها را گرفته باشد بايد بنابر احتياط واجب هم وضو يا غسل جبيره اي بگيرد و هم تيمم کند. (پس از باز کردن پانسمان) کسی که مبتلا به درد چشم است و آب برای او ضرر دارد اگر بتواند اطراف چشم را بشوید باید وضو بگیرد و الا تیمم کند .

آیت الله العظمی فاضل لنکرانی : اگر برای مدتی چشم شما بسته باشد باید وضوی جبیره ای بگیرید و تیمم لازم نیست . تا زمانی که آب ضرر دارد هرچند باند را بردارید، وضوی جبیره ای بگیرید یعنی در وقت شستن صورت چیزی روی چشم ها بگذارید که آب به چشم شما نرسد اول دست را خیس کنید، از بالای پیشانی تا بالای چشم به نیت وضو بشویید طوری که آب کمی زیر دستها جاری شود و به چشم هم نرسد و بعد روی پارچه یا باندی که روی چشم می گذارید به نیت وضو دست تر بکشید و سپس از باند به پایین، صورت را به نیت وضو بشویید و به وضو ادامه دهید صحیح است. 

آیت الله شبیری زنجانی : اگر بیرون چشم زخم دارد و بسته است، باید وضوی جبیره ای بگیرید. اگر داخل چشم عمل شده و وقتی چشم را می بندید، زخمی وجود ندارد، سه حالت دارد: ۱٫ اگر آب ضرر دارد، باید تیمم نمایید؛ ۲٫ اگر آب ضرر ندارد در صورتی که مانعی بر پیشانی باشد و قابل رفع نباشد، باید وضو بگیرید و بنابر احتیاط مثل جبیره روی مانع دست بگشید؛ ۳٫ اگر مانع فقط ابرو را گرفته است، بنا بر احتیاط تیمم کنید و وضو بگیرید و دست بر مانع بکشید .

* سوال — > اگرفردی عمل زیبایی بینی انجام دهد ورسیدن آب به محل عمل ضررداشته باشدچگونه باید وضو بگیرد در صورتی که خم کردن سر برای رکوع و سجود ضرر دارد بایدچگونه نماز بخواند؟

آیت الله العظمی خامنه ای : در فرض سوال که آب برای موضع جراحت ضرر دارد، چنانچه روی زخم باز است و نجس نیست باید اطراف آن را بشوید و احتیاط واجب آن است که اگر کشیدن دست تر بر آن ضرر ندارد، دست تر بر آن بکشد. امّا چنانچه روی زخم بسته است و بازکردن آن مشقت دارد، اگر چیزی که با آن زخم را بسته اند (جبیره) پاک است، شستن اطراف زخم (جاهایی که باز است) کافی است و روی جبیره را مسح کند. امّا اگر چیزی که زخم را با آن بسته اند (جبیره) نجس است، اطراف زخم را بشوید و روی جبیره پارچه یا چیز پاکی بگذارد و بر آن دست تر بکشد؛ و در فرض آخر لازم است پارچه یا چیزی که روی جبیره می گذارد ، به طوری باشد که جزء جبیره حساب شود یعنی محکم بر روی جبیره ی نجس ببندد و صِرف قرار دادن کافی نیست.

شایان ذکر است ، اگر اعضای وضو جبیره دارد، لازم است به جای شستن، مسح نماید (دست تر بکشد) و اگر بشوید ، وضویش باطل است .

اما در مورد نمازش : باید به هر مقدار که می تواند ولو با تکیه دادن به دیوار و امثال آن، رکوع را به طور معمول انجام دهد و اگر نمی تواند، به هر مقدار که می تواند خم شود و رکوع را انجام دهد و اگر اصلا نمی تواند از حال ایستاده به رکوع رود، روی صندلی و مانند آن بنشیند و به رکوع برود. پس از رکوع اگر می تواند، باید با وضع (قرار دادن) شش موضعِ دیگرِ سجده بر زمین، سرش را خم کرده و مهر را روی چیز بلندی گذاشته و طوری پیشانی بر آن بگذارد که بگویند سجده کرده است، ولی باید کف دستها و زانوها و انگشتان پا را اگر ممکن است بطور معمول بر زمین بگذارد، و اگر نمی تواند، چنانچه قادر به گذاشتن مهر روی دسته صندلی یا چیز دیگر مانند بالشت یا چهار پایه و سجده بر آن است باید سجده را بدین نحو انجام دهد و نمازش صحیح  است. و اگر از این هم عاجز است، احتیاط در آن است که مهر را بالا آورده و پیشانی را بر آن بگذارد و اگر وضع مساجد شش گانه ی دیگر بر زمین هم معذور است، وظیفه او سجده ی با ایماء و اشاره است.

شایان ذکر است ؛ در هنگامی که نماز روی صندلی خوانده می شود، در صورت امکان لازم است سر انگشت شست پا هنگام سجده روی زمین قرار داده شود .

منبع :

الاجوبه الاستفتائات خامنه ای

رساله آموزشی  ، ج۱، فصل دوم، کتاب الطهارة، درس ۱۶،

تحریر المسائل، کتاب الطهارة، وضوء الجبیرة، ص۷۶، م۲۲۷

استفتائات مراجع : فاضل لنکرانی ، مکارم شیرازی ، سیستانی

صفحه مورد نظر یافت نشد

معنای «ثارالله» چیست؟

معنای ثارالله چیست؟ آیا اطلاق این کلمه به امام حسین علیه السلام، ریشه قرآنی و …

پاسخی بگذارید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *